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现代社会以市场经济与科技为主干,大多数人的价值观是向功利主义倾斜,追求物质感官的享受,放纵贪欲,为分得较大一块蛋糕而不择手段。是故,全球性的道德低落,风尚解体,生态失衡,环境污染,以及地震、火灾、海啸、瘟疫、战争等灾祸便接踵而至。
而对净业行人来说,在此浊世,宜从厌离心入手,观照娑婆秽土,众苦充满,到处无余乐,唯闻愁叹声。观照一切有为法的苦空无常无我,对此世间作火宅想,牢狱想,粪坑想。对...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10035377576.html
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问:
阿弥陀佛第十八愿的意义是什么?
印光法师答:
阿弥陀佛于往劫中,发四十八愿,度脱众生。有一愿云,若有众生闻我名号,求生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。阿弥陀佛誓愿度生。若众生不求接引,佛亦无可奈何。倘志心称名,誓求出离娑婆者,无一不蒙垂慈摄受也。阿弥陀佛有大势力,能拔娑婆无底厕坑不赦牢狱之人,直下出离其中,悉皆安置于极乐本有家乡,令其入佛境界,同佛受用也。(增广文钞卷一与...
印光法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/19114379319.html
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78位女性。
据悉,监狱中大部分的佛教徒都是在认罪后改信佛教的,而之所以选择佛教而不选择其他宗教的原因就是因为佛教注重禅修,可以帮助他们度过牢狱中的生活。同时,佛教可以使罪犯安住当下,摆脱物质追求。在...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/12071688156.html
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女性。
据悉,监狱中大部分的佛教徒都是在认罪后改信佛教的,而之所以选择佛教而不选择其他宗教的原因就是因为佛教注重禅修,可以帮助他们度过牢狱中的生活。同时,佛教可以使罪犯安住当下,摆脱物质追求。在监狱中...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/09313088472.html
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心造的?老婆孩子是不是心造的?关犯人的牢狱是不是心造的?万里长城是心造的,西螺大桥也是心造的,你的家庭和乐,是全家人的共业所造成,牢狱是犯人的别业所造成的,如果没有犯罪的思想,就没有犯罪的行为,那里会有牢狱呢?由此可知,我们这个世界,是过去、现在和未来众生的共业和别业所造成的,等到将来众生业尽,此界亦尽,所以地藏经说:‘此界坏时,寄生他界……此界成后,还复而...
知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10172011577.html
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不得以要吃东西,也不要把碗盆搞得响,饿鬼会怒火难忍,痛苦不堪。
畜生牢狱苦
畜生本性决定了其如牢狱般难以脱离,身无...民族的一部近代使,就是一部人与兽的斗争使。然而,兽再凶恶,毕竟也有被捆的那一天,因为畜生毕竟是畜生,最终会被囚入自己编制的牢狱中,难以动弹。
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素全法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07421074664.html
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缘起 随着时代的飞速发展,人们不断加紧脚步,种种的矛盾、工作压力,使生活受到了影响。经云:「在家繁琐犹如牢狱,一切烦恼因之而产生;出家宽阔犹如虚空,一切善法因之而增长。」出家的功德如偈云:「孔雀虽有色严身,不如鸿鹄能高飞;白衣虽有富贵力,哪有出家功德深。」然而有人因缘不成熟, 不能尽一生而出家。有鉴于此,重庆华岩寺弘法部特发起首期“短期出家”大法会。 旨在弘扬佛法,净化人心,实践...
重庆华岩寺
|重庆华岩寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1310363599.html
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以佛法的启示,往往厌离心较强,所谓观三界如牢狱,视生死如冤家,因此,对五欲六尘极为厌恶,隐居苦行居多,对弘法利生总是抱著随缘的态度,不会积极济世利生,悲心微薄,大多以独善其身为小乘行者的风貌。
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如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13334512243.html
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地狱(梵语naraka)为受业报之苦而处牢狱,为受苦最重者。畜生(梵语tiryagyoni)是互相饵食,生存之苦亦重。饿鬼(梵语preta)即是不得饮食,苦无休止者。阿修罗(梵语asura)...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11075112927.html
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乐土,你根本毋须担心有否灭种的问题。如果六道,包括人间,都完全灭种,所有众生都超脱了六道,那不单不是值得你忧心的事,反而真是天大的好事了。你担心人人出家修持导致灭种,就如担心囚犯都变善良了,牢狱岂不是会...
祈竹仁波切
狮吼棒喝佛教问答录
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11513212991.html